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  • 泉州:佛教与中外文化交流

      泉州海外交通发达,是海上丝绸之路的重要港口,佛教通过海上丝绸之路进行传播,既有外国僧人到泉州弘法、求法,也有泉州僧人到外国弘法、求法。   最早来泉州弘法者当推南朝印度高僧拘那罗陀。他应...因取梵文,译正了义,传授至今,后学赖焉。”   唐朝来泉州弘法的印度高僧智亮,侨寓开元寺。因他四时都袒一膊,故称“袒膊和尚”。后移居德化戴云山。他长期在泉州弘法,能写汉诗,现存诗一首云:“戴云山顶...

    【佚名】

    |交流|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/07405510535.html
  • 1.5吨铜香炉赠给泉州开元寺

      昨日早上,一尊1.5吨铜制大香炉从仙游运到泉州,随后被置放在泉州开元寺大雄宝殿前。  来自仙游的铸造厂厂长杨先生说,该大香炉高3.5米,长2.4米,宽1米,由底盘、炉肚和8根龙柱组成,全是用铜制作而成。他说,这是泉州信众捐赠的,耗资30多万元,由七八名工人耗时两个月制作而成。  开元寺的值班法师说,大香炉是泉州数十名信众共同捐赠的。

    【佚名】

    |西山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0942019962.html
  • 佛教文化在泉州的社会影响

    佛教文化在泉州的社会影响  佛教在泉州流行了一千多年,为了自身的发展和适应时势的变化,而逐渐世俗化。延至清末,泉州佛教办出现一种特殊现象,即出现皈依佛门的“菜姑”。民国时期,泉州寺庙半数以上为“菜姑”住持,这加速了泉州佛教世俗化的进程,不少寺庙出现兼祀杂神的现象。1980年以后,落实宗教政策,归还寺产,僧尼返寺,逐步建立僧尼培训制度,创立化佛学苑。泉州的开元寺、承天寺、崇福寺、雪峰寺等,建立起了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06495946551.html
  • 泉州崇福寺将新增9亩公共绿地

      泉州市区千年古刹崇福寺,将增加9亩多的城市公共绿地,为市民提供又一休闲好去处。   泉州市民族与宗教事务局相关负责人昨日告诉记者,新增的地块位于崇福寺南侧,历史上系崇福寺用地,现为中侨(集团)公司二药厂。经泉州市政府多方协调,该地块9亩多土地归还崇福寺,现双方已就协议条款达成共识,很快将签订搬迁补偿协议。   据泉州市政协委员、市佛教协会副会长兼秘书长吴松柏介绍,该地块相关手续办妥后,...

    佚名

    |绿地|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12575823442.html
  • 新中国成立后泉州之佛教

    的思潮影响,动员寺僧,菜姑还俗参加生产,并采取并寺集中办法,把未还俗的的僧尼、菜姑,集中指定寺庙居住,开办工厂,自食其力。“文化大革命”期间,泉州佛教被作为“四旧”而禁止,法器被没收,寺庙被占用,僧人...、崇福寺、海印寺、铜佛寺、龙山寺、南天寺、普济寺、清水岩、净峰寺、雪峰寺等。1983年,泉州佛教徒召开第二次代表大会,产生第二届理事会,释妙莲任会长。  泉州佛教传播国外  泉州佛教与日本佛教的交流...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06495746549.html
  • 泉州宗教文化研究的奠基力作——读《泉州宗教石刻》

    泉州宗教文化研究的奠基力作  ——读《泉州宗教石刻》  李玉昆  《泉州宗教石刻》 (增订本),为吴文良原著、吴幼雄增订,16开图版精装本。正文650页,图片975幅,封面书名仍用郑振铎先生为原著的题字。科学出版社2005年出版。 (泉州宗教石刻》原著收录石刻200多方,增订本把吴文良先生去世后所发现的石刻搜集完备,有些是(泉州宗教石刻》原著没有收录,也予以增录。宗教石刻数量大大增多了,宗教...

    李玉昆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16424160982.html
  • 世界宗教博物馆——泉州

      世界宗教博物馆——泉州   >   一九八七年,有一位到泉州考察的外国友人曾说过这样的话:“研究中国历史,第一要去西安,第二要去泉州。”这话却道出了泉州在中国历史中的重要地位。   佛教   综观泉州的宗教石刻,最富艺术价值的莫过于佛教。早在公元三世纪,佛教便传到泉州。西郊南安丰州的延福寺,始建于西晋太康九年(公元二八八年)为泉州第一座,福建省第二座佛寺,宋元时代,泉州市区有“僧侣...

    石柱国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06251780380.html
  • 泉州安溪 千人传灯祈福奥运

      近日,在泉州安溪举行了一场盛大法会。   “我们以一盏心灯奉献共同的祝福:愿人人都有洒满阳光的前程,愿世界拥有和平安乐的未来。”昨天晚上,一场千人传灯法会在安溪名胜清水岩举行,上千人为北京奥运祈福。   传灯自古有薪火相传,光明不断的之义。据悉,当晚举行的传灯法会,是首届清水祖师祈福传灯法会,由安溪清水岩管委会主办,意在为将智慧和慈悲传递到大众心中,为北京奥运会祈福。千余名来自泉州、...

    佚名

    |奥运|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08095423542.html
  • 福建泉州加强保护开元寺双塔

      上周四(十九日),福建省泉州市政府與泉州市佛教協會座談,就開元寺東西塔保護徵求泉州市佛教協會的意見,並對下一階段的工作安排部署。  泉州市長朱明、副市長潘燕燕、泉州市城市規劃建設專家顧問組負責人...。因歷時長久、地質災害、內外應力變化、颱風、污染、腐蝕風化等影響,目前塔身結構和表面受損嚴重。  據了解,泉州市委、泉州市政府對東西兩塔的保護十分重視,不斷加強對歷史文化遺產的保護。今年年初,泉州市...

    【佚名】

    |双塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0635076168.html
  • 元代泉州的海外宗教及其对泉州文化的影响

    元代泉州的海外宗教及其对泉州文化的影响   作者:徐晓望  元代的泉州对外贸易发达,城内居住着大量的外籍商人,他们带来和传播了海外宗教,其中有天主教、景教、伊斯兰教、摩尼教等,这些宗教对泉州文化产生了影响。  一、发达的海外贸易--元代的泉州港   泉州在宋代即为著名的海港,元代泉州取得更大发展,如泉州人庄弥邵说:“泉本海隅偏藩,世祖皇帝混一匡宇,梯航万国,此其都会,殆为东南巨镇”。①古人...

    徐晓望

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21231863665.html